小继后 第56节 (第11/11页)

?》里有?三个主张。上的主张是统治者和贵族的东西适用?就可以?了，没必要追求穷奢极欲，劳民伤财，凡是对百姓没有?利益的，都应该取消掉，将钱财用?在造福百姓上。

    节用?中则是讲古代帝王制定的关于衣食住行用?丧的法则，从这几方?面?提倡节用?，凡事足够用?就行了，多出来的都是浪费不利于百姓的，帝王不应该主张。

    而下则是关于丧葬的，墨子认为?历来帝王贵族在丧葬上铺张浪费，厚葬浪费钱财人力，使百姓无法正常劳动生?产。君主死了，百姓要为?君主守孝三年，父母死了，子女?要为?父母守孝三年，长辈死了，小辈要为?长辈守孝一年，宗族长辈死了，也要守孝五个月，母族长辈死了，也要守孝一个月。

    如此下来，百姓因为?守孝而变得面?黄肌瘦，身?体虚弱，乃至病死饿死，人口减少，劳动生?产也会?受到影响？孝期中的子女?不能婚嫁，影响后代的出生?，百姓人数不能增长。人口减少，国力衰弱，百姓民不聊生?，政事就会?陷入混乱，还会?被他国侵犯。[1]所以?墨子提倡节葬，我认为?墨子说的内容对治国都很有?借鉴意义。”

    沈定听了林祯这一番见解，满意地点头道：“不错，你说得很对，朕亦是这样想的。原本帝后的孝期应该是三年，但是眼下我朝才建立几十年，经过几年的战争，人口锐减，百业待兴，如今要做的就是让百姓恢复生?产，修生?养息。所以?皇后的孝期就节减到了三个月，三个月后，百姓们可自行婚娶，酒馆茶楼等也能正常营业，不耽误他们太多的时间。”

    林祯闻言高兴道：“陛下圣明！”